Título: Tragedias
Autor: Eurípides
Cantidad de páginas: 520
Sinopsis
Aparecen
nueve tragedias de Eurípides. Uno de los más importantes dramaturgos de la
Antigua Grecia, junto a Esquilo y Sófocles. Las historias se desarrollan en el
ámbito mitológico, la Guerra de Troya, la historia de los Argonautas. En ellas
el autor se anticipó a las maneras de sentir y pensar de su época, donde puso
en el tapete la crisis del individuo frente a la sociedad, desde sus creencias
hasta sus valores. También dio un papel más importante a los personajes
femeninos; no es de esperar que muchas de las tragedias de este libro lleven
nombre de mujeres como: Alcestes, Medea, Ifigenia y Hécuba.
Opinión
Me pareció
interesante como las tragedias se desarrollan en un ámbito mitológico diferente
al esperado. Los humanos les atribuyen a los dioses: poderes, ayuda o castigo.
Mientras empiezan a dudar sobre lo divino. Es el caso de Penteo que no cree en
el culto de Dionisio en Las Bacantes. También con Ifigenia en Taúride,
la protagonista desconfía que los sacrificios a la diosa Diana sea un
mandato de ella. Es muy bueno el uso de la ironía, donde los personajes dicen
una cosa y luego hacen otra. Por ejemplo: Admeto evitó su muerte, al hacerlo su
esposa. Luego se lamentó ante su ausencia, pero no intercambio su lugar en el
Hades. Agamenón se arrepintió de engañar a Clitemnestra y su hija con un
matrimonio falso. Tampoco hace gran cosa para evitarlo en Ifigenia en Áulide.
La duda
sobre lo divino y la ironía, es una muestra de la crisis entre el individuo y la sociedad constituida o una destruida por el
enemigo. Este último caso se da en las siguientes tragedias: Hécuba y Las
Troyanas. Ambas tienen como protagonistas a las mujeres nobles troyanas,
cuando la ciudad es derrotada por los griegos. Ellas dejan de tener sus
derechos, sufren maltratos, sus hijos son asesinados o separados de su lado,
dependen de los mandatos de un amo y son desterradas hacia el territorio
enemigo. La solución a esta crisis consiste en tomar la iniciativa, aún cuando
parezca imposible hacerlo. En este punto Eurípides es muy original. Por
ejemplo: el engaño de Hécuba, hacia un antiguo aliado de su esposo Príamo.
También cuando ella convence a Menelao que Helena fue responsable en la Guerra
de Troya.
Es muy
interesante como los personajes femeninos son los que encarnan esa solución. El
caso más representativo es el de Medea. Ella traicionó a su familia y a su país
por ayudar a su marido Jasón. En el extranjero, su esposo quiere casarse con otra
y está a punto de perder lo conseguido. Medea no tiene medios para evitarlo, al
ser una desterrada. Veremos como se sale con la suya, mediante ropa envenenada,
un crimen atroz y un dragón. A pesar de esta iniciativa, antes las acciones hay
momentos de duda. También sucede con el sátiro: ¿Vender a su amo el Ciclope o
ayudar a Ulises? Otra muestra de crisis individual.
Las
tragedias que más me gustaron fueron: El Ciclope e Hipólito. El
primero es una buena adaptación del capítulo de la Odisea, donde aparecen
nuevos personajes como los sátiros capturados. Ellos, como las troyanas, son
condenados a seguir un amo y abandonar sus costumbres. Aquí se lo muestra con
más humor. En Hipólito, es interesante como la obsesión por mostrar un
comportamiento ejemplar puede traer pésimas consecuencias. En especial cuando
se desprecia a un dios.
Datos
útiles
Lo leí en
versión libro, editorial Edaf, edición 2009. Tiene un prólogo que detalla la
obra de Eurípides en general y comenta las tragedias del libro. Es breve, muy
informativo y comprensible. También contiene una serie de notas al pie que
relatan sobre rituales, otros mitos relacionados con las historias o cuál es el
territorio actual de esas zonas antiguas. Aportan datos pertinentes a los
acontecimientos de la historia. Posee un índice claro, hay unos leves errores
en algunas palabras.
Un libro conformado por dieciséis cuentos de ficción cuyo estilo analítico, irónico y vertiginoso permite fijar distintos materiales en una misma superficie. Ellos van desde la diversidad de géneros recorridos en cuentos como Duendes y Ogros, Epitafio y Selbod. Hasta la aparición de distintas estructuras y narradores capaces de distorsionar un cuento tradicional mediante la organización de la historia en: un mail, un mensaje privado de facebook, una obra teatral; como ocurre en Búsqueda de una verdad y en Las bombillas.
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